発刊によせて

　死別は多くの人が経験する人生最大の苦悩である．医療の世界においては，病で亡くなっていかれる人に焦点を当てられることが多いが，死別を経験するということは遺族にとって死別の苦しみの中で生きてゆくことの始まりを意味する．その道は険しく，ある人は年余にわたる時間を経過してようやく患者の死を受け容れ，行きつ戻りつしながら新しい生活に適応していく．ある人は専門家の治療やケアが望まれる状態を経験する．
　近親者の死を代表とする喪失によってもたらされる様々な反応を包含した概念をグリーフというが，一般的には深い悲しみや苦悩などのこころの状態に焦点をあてられることが多い．一方で，死別は遺族の考え方や価値観のみならず身体的な健康にも影響を及ぼし，時として自死という悲痛な結末に関連する．
　私自身は精神科医であるが，例えばなかなか改善がみられないうつ状態の患者さんを拝見するなかで，死別という観点から患者さんを診る視点が乏しかったことを反省する日々が続いている．死別の苦しみを患者さん自らが語らないことも多いからであるが，ヒトのこころを最も大切にすべき医学の領域にいながら，それをできていないと感じた際には，自身の医師としての底の浅さを垣間見たような気持ちになり，やりきれなくもなった．ヒトが死別について語らないのは，それだけ傷ついていることを意味しているようにも思うが，その苦しみや悲しみを掬い取れていないとき，患者さんの苦痛はより深いものになってしまうのかもしれない．そういう経験を重ねる中で，死別や悲嘆を精神医学という学問の観点からきちんと俯瞰し，現時点でできること，できないこと，すべきでないこと，今後の課題などを整理する必要を感じた．
　おそらく医学の領域の中で死別を真正面から扱うのは精神医学およびその関連領域のみではないだろうか．一方，精神医学の世界においても死別後の精神状態に関して，歴史的にみてもその診断概念すら右往左往しているのが現状である．どこまでが正常でどういった状態になると医療が必要になるのか．明確な線引きはできないかもしれないが，その概念や現時点での治療やケアに関するエビデンスそして問題点について自覚的でありたいと思う．
　超高齢社会を迎えた現在のわが国は多死社会とも言われており，その多くが疾病罹患による死である．わが国は先進国の中ではとびぬけて自死も多く，そのほとんどの背景にはこころの病が関連することもよく知られた事実である．文化に影響を受けることも多い悲嘆を過度に医療化することは厳に慎みたいと思うが，一方，もっと医療が関与すべき死別に関連する諸問題もあるのかもしれない．
　様々なことを一臨床医として考える中，厚労省科学研究費補助金の研究班で，家族・遺族ケアの現状を明らかにする研究班の主任研究者をつとめることになり，その結果として，日本サイコオンコロジー学会で遺族ケアガイドラインを策定する機会を得た．そのプロセスで，死別にまつわる医学的な知見はまだまだ乏しく，未整理の領域も大変多いこと，そしてそれゆえ医療の周辺にある諸問題に気づくことができておらず，ひいてはきちんとケアや治療が提供できていないことを知った．
　本書を編む一つの契機になったのが，2023 年に開催された日本精神神経学会総会での「死別の精神医学」というシンポジウムであり，その際に南山堂の方に声をかけていただいたことに端を発する．また同学会で精神腫瘍学のシンポジウムが行われた際に，ご家族をがんで失われた患者会の代表の方が，グリーフケアの大切さを強くお話され，学会としてもぜひその必要性を広く伝えてほしいと発言されていた．これらも後押しすることに
なった．
　自身のことで恐縮であるが，自分自身にとっての未消化の経験として，本書の中にも紹介されている「記者からみた死別 ─ 続「未完の論文」」に登場されている故・H 先生のことがある．H 先生は，前立腺がんの患者さんであり，私が勤めている大学の文系学部の教員でもあったことから，私も診療チームに参加させていただいた．こころを病んだ奥様がお子さんを殺害し，その後，奥様ご本人も自死を遂げられた．H 先生は筆舌に尽くしがたい悲しみと苦しみの中でご自身のがんの進行を経験しながらも，大学教員としての仕事を懸命にこなしておられ，最後にがんで亡くなられた．H 先生に自分が十分な援助ができていたのかを振り返ると今でも胸が痛くなる．そして，この経験は，今でも私自身の頭から離れず，ことあるごとに思い出されるが，これ自体が私自身の今でも続く悲嘆なのではないかと思う．
　人は生きている中で，好むと好まざるとにかかわらず，つらい死別や悲嘆を経験する．災害で家族を失ったり，犯罪被害で大切な人を失う方もいる．死産で苦しむ方もいる．人は時としてそんな中でも生きていかなくてはならない．精神医学をはじめとする学問はそういった方々にとってきちんと意味ある役割を果たせているのだろうか．医療の本質が医学の社会的な適応であるとしたら，精神医学は死別や悲嘆にまつわるヒトの苦しみを過度
に医療化することなく，しかし，関与すべき点についてはもっと積極的であってもよいのかもしれないと感じる．
　本書は，そういったことに悩んでいる医療者の助けになることを願い，死別や悲嘆に関する精神医学を中心とする諸領域に関して第一線で活躍されている先生方に筆をとっていただいた．

　2025 年4 月

　名古屋市立大学大学院医学研究科 精神・認知・行動医学分野
　明智龍男